刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

虽然我们平常老是把“汉高祖刘邦”这样的话挂在嘴边,可是有不少人只知其一不知其二:“汉高祖”是刘邦没错,但却不是刘邦的庙号。又有人提出刘邦是“汉太祖”,那这到底哪一个称号才正确呢?本期就来探讨一下刘邦究竟是“汉高祖”还是“汉太祖”。

刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

据史传资料分析,“汉高祖”既不是庙号,也不是谥号,而是“庙号+谥号”的合称。具体来说,“汉太祖”是刘邦的庙号,“高皇帝”是刘邦的谥号(谥法无“高”,以为开国立朝功最高,故特起名焉),“汉高祖”则是刘邦“庙号+谥号”的合称。那么,“汉高祖”的说法是谁发明的呢?

“汉高祖”的说法最早出自司马迁所著《史记》一书。司马迁《史记》记载:丙寅,葬。己巳,立太子,至太上皇庙。群臣皆曰:“高祖起微细,拨乱世反之正,平定天下,为汉太祖,功最高。”上尊号为高皇帝。毫无疑问,群臣口中的“汉太祖”当是我们所熟悉的庙号。为什么刘邦的庙号明明是“太祖”,司马迁却称刘邦为“高祖”呢?这里边有什么秘密吗?

刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

关于司马迁称刘邦为“高祖”,曾出现过很多种解释,但截止到目前,仍旧没有哪一种解释取得压倒性胜利,为万千读者所信服。

有解释认为,刘邦之所以被称为高祖,乃是因为司马迁生活在汉武帝时代。古人经常君父君父地讲,汉武帝是司马迁的君,所以算做司马迁的父,按照这种伦理关系推断,汉武帝的父便是司马迁的祖,汉武帝的祖便是司马迁的太祖,汉武帝的太祖便是司马迁的高祖,而汉武帝的太祖恰是汉太祖高皇帝刘邦,所以作为史官的司马迁便称刘邦为高祖。但这种解释,怎么听怎么像是在开玩笑。

还有解释认为,司马迁以高祖来简称“汉太祖高皇帝刘邦”,但这种打乱汉语词序的简称很是罕见,到底是开了怎样的脑洞,才会想出用“高祖”而非“太祖”或“高帝”来简称。

也有解释认为,刘邦原本的庙号是“高祖”,这一庙号是汉孝惠帝刘盈上的,后被刘盈的弟弟汉孝文帝刘恒改为“太祖”,司马迁沿用孝惠给刘邦上的庙号,暗示孝文的得位不正。更有一种解释认为,“高祖”是刘邦生前便有的称呼。

刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

其实,“高祖”很可能是汉代君臣为刘邦所准备的专用尊称,和庙号、谥号无关。实际上,除去伦理和庙号,“高祖”一词还指远祖和始祖,尤其是功劳极大的始祖,完全可以被尊为“高祖”。刘邦恰是汉之始祖,且功最高,因此,刘邦身后,汉之君臣以“高祖”来尊称刘邦,完全合乎礼法。

而汉臣司马迁在撰写《史记》时,总是用尊称来称呼传主:称陈胜为陈涉,称霸王为项羽,称项缠为项伯,称刘邦为高祖,称吕雉为吕太后,称萧何为萧相国,称陈平为陈丞相。无论是陈涉还是陈丞相,都不是他们的爵位。换言之,他们在《史记》是如此地独特,仅凭爵位不足以表达对他们的尊敬。其中,陈涉和项羽都是字,司马迁称他们的字来表达对他们的尊敬;高祖和吕太后都是专属称呼,称刘邦为高祖以示他和孝惠、孝文、孝景的不同,称吕雉为吕太后而非高后以示她绝非刘邦的附庸,而是拥有独立人格和功绩的伟大女性;相国和丞相都是官职,用以称呼萧何与陈平,表达的是他们在治国上的突出贡献,若是以酂侯和曲逆侯来称呼他俩,则使他俩泯然众人。

刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

总而言之,司马迁之所以称刘邦为高祖而非太祖或高帝,主要是高祖一词更能表达他对刘邦的敬意。当然了,在刘邦传记外的其他传记中,司马迁则经常称刘邦为高帝。后人遂误以为刘邦庙号为“汉高祖”或“高祖”。

当然,“汉高祖”三字确实很容易造成误解。因为庙号是皇帝死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号,常用“祖”字或“宗”字,而按照“祖有功,宗有德”的标准,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,所以很多人才会误以为“高祖”就是刘邦的庙号。再加上确实有不少皇帝的庙号就是“高祖”,比如唐高祖李渊,所以这误会就更深了。

按说以谥号称,应该称“高帝”。但西汉的时候,庙号还没有泛滥,只有4个皇帝有庙号,可称“祖”、“宗”。在司马迁写作的时候,只有2个皇帝有庙号,一个是这里的刘邦称“太祖”,另一个是汉文帝称“太宗”。所以假设了一个猜想,司马迁在这里把两者合并起来,称“高祖”,一是体现其谥号,二也是体现了他是有庙号的。

刘邦是“汉高祖”还是“汉太祖”?

最后,还值得一提的是,刘邦还是我国古代封建王朝历史上第一个拥有庙号的皇帝。虽然庙号起源于商朝,但周朝和秦朝却没有沿用,所以庙号一度被废止了近千年之久。于是,刘邦便成为了封建王朝历史上第一个拥有庙号的皇帝。

总的来说,“汉高祖”和“汉太祖”都指的是刘邦。若是以后遇到“汉太祖”这样少见的称号,也不要误以为都是错的,毕竟历史是需要仔细推敲的,万一他就是对的呢,不要一棍子打死。